“看得我如醉如痴，时而感伤，时而欣慰，有时大笑；有时哭得抽泣，泪还没干又破涕而笑，还没笑完又哭将起来。这是什么样的一出戏？把我弄得像个傻子一样”——林青霞

【演出看点】

1. 编剧/导演：被《亚洲周刊》誉为“亚洲剧场导演之翘楚”【表演工作坊】赖声川导演首次与影视界的“创意一哥”王伟忠合作。
2. 场次：台北原订十场的演出在一个半月前已经被抢购一空，应观众热烈要求下不断加演，截至2009年底含国际演出场次加演达60场。
3. 人次：截至2009年底含国际演出场次缔造近10万观赏人次。
4. 演员：演员实力十分壮观，集结了台湾剧场的多位精英，其中多位演员都是真正的眷村子弟，或对眷村有特別的感情。更有許多剧场界、演艺界演员自动报名，希望参与演出，包括来自眷村的金钟影帝影后屈中恒、万芳，及与眷村感情浓厚的郎祖筠、那维勋、刘亮佐及有着眷村爸爸一接到演出邀约，立刻放下許多电影工作的胡婷婷等。而相声瓦舍更是改变年底演出行程让灵魂人物馮翊綱、宋少卿参与演出。

一个深度刻画台湾特有族群融合史的动人故事

眷村，一种台湾特有的居住区域、生活型态与族群文化。1949到60年代，因应政治环境的动荡，意外渡海而来的战后新移民，在原本只是暂时落脚的村子落地生根，发展出独特的文化氛围….

·初来台湾时，这群移民的居住空间简陋而临时，每家都只有两、三坪大。紧密相依的聚落里，夹杂着南腔北调、四川牛肉面与韭菜饺子争香的热闹景观；竹篱笆里外的族群交会，也渐层上演。

    从第一代思乡、盼回乡的眷村人，到第二代在台湾出生、土地认同概念逐渐转变的「眷村子弟」，两代人共同型塑出色彩鲜明的生活意象与价值态度；建筑、人际互动、政治行为和生活惯用语，都自成一格。紧密的群聚情感与专属的生活记忆，更赋与「眷村」二字独特而传奇的精神密码。随着人口外移与社会变迁，眷村陆续改建，区域特性也逐渐稀释，但这半世纪的历程，不仅是岛屿空前绝后的文化景观，更是弥足珍贵的族群融合史。

    「融合」，绝对是最具台湾跨时代特色的本土精神。六十年前，竹篱笆里外的人，靠着这股融合力，共同建构土地认同；二十一世纪的新台湾人，也正学习用平等尊重的心态，接纳来自东南亚与海峡彼岸的新新移民。

从意外旅程到落地生根的大时代故事

    这出源于嘉义眷村的时代大戏，取材自台湾最知名的制作人王伟忠的眷村成长故事。为了实时保留眷村史，他全力投入，制作纪录片、写书，亦与好友【表坊】艺术总监赖声川擦撞出合作舞台剧的创意火花，《宝岛一村》的概念于焉成形。

    这出结合了表演艺术与影视界双大师的精彩好戏，将呈现眷村三代住民、四个家庭的故事。为发展《宝岛一村》，赖声川导演已广泛搜集了许多故事与相关研究，将以笑泪交替和辛酸诙谐，回顾这群五十年代台湾移民的生命历程；并透过剧场，试图建立眷村口传历史的基础。